Русский язык - Н. А. Герасименко 2017

Слово и фразеологизм как единицы лексической системы
Диалектизмы

Диалектизмы (от греч. dialektos — «наречие, говор») — это областные слова. Они бытуют в говорах (наречиях) на определенной территории страны: вежа — «архангельское. Шалаш, балаган, будка, сторожка»; дряпать — «южное. Царапать, драть».

От общеупотребительных слов литературного языка они отличаются или звуковым составом (дека — ср.: доска), или набором морфем (гарывать, горать — ср.: гореть, яблонь — ср.: яблоня), или значением (бунт — «астраханское. Мерный ворох озерной соли» — ср.: бунт¹ — «стихийное восстание, мятеж» и бунт² — «спец. Связка, пачка, кипа»).

В художественной литературе (например, у И. Тургенева, Н. Лескова, С. Есенина, М. Шолохова, В. Астафьева, В. Шукшина) диалектизмы стали средством создания достоверных картин народного быта, описания обычаев, характеров: Дядя Ермолай повернулся к нам: «Да ты скажи честно: испужались, можешь, не нашли — нет, в глаза смотрют и врут. Обормоты...» (Шукш.).

Диалектные словари посвящаются лексике одного говора, говоров определенной территории: Войтенко (Иванова) А.Ф. Словарь говоров Подмосковья; Словарь русских народных говоров / Под ред. Ф.П. Филина, Ф.П. Сороколетова.

134. Укажите диалектизмы. Как вы понимаете их значение? В чем их отличие от слов общенародного языка?

1. Тут и самого старика изобидели: дедушкину росчисть отобрали. (Баж.) 2. В этом остроге живучи, черта с рогами поцалуешь. (Леск.) 3. «Вдругорядь как-нибудь, а ноне не хочу!» — замахал на них ручищами своими Фомушка. (Крест.) 4. По этому плывуну мураши и то еле пробираются. (Баж.) 5. Разведена большая огородная бакша. (Леск.) 6. У нас в Блудовом болоте эти холмы песчаные, покрытые высоким бором, называются боринами. (Пришв.) 7. Весь этот домик, куда пришла Ксюша, состоял из одной крошечной горенки и еще меньшей приспешной. (Леск.) 8. Яблоня приносит яблоки; орешник — орехи, но самые лучшие плоды приносит хорошее воспитание. (Прутк.)

135. Найдите в стихотворении С. Есенина диалектизмы. Понятно ли их значение? С какой художественной целью использовал их поэт?

Заглушила засуха засевки,

Сохнет рожь, и не всходят овсы.

На молебен с хоругвями девки

Потащились в комлях полосы.

Собрались прихожане у чащи,

Лихоманную грусть затая.

Загузынил дьячишко ледащий:

«Спаси, господи, люди твоя».

Открывались небесные двери,

Дьякон бавкнул из кряжистых сил:

«Еще молимся, братья, о вере,

Чтобы бог нам поля оросил».

Заливались веселые птахи,

Крапал брызгами поп из горстей,

Стрекотуньи-сороки, как свахи,

Накликали дождливых гостей.

Зыбко пенились зори за рощей,

Как холстины ползли облака,

И туманно по быльнице тощей

Меж кустов ворковала река.

Скинув шапки, молясь и вздыхая,

Говорили промеж мужики:

«Колосилась-то ярь неплохая,

Да сгубили сухие деньки».

На коне — черной тучице в санках —

Билось пламя-шлея... синь и дрожь.

И кричали парнишки в еланках:

«Дождик, дождик,

полей нашу рожь!»